Salam alaykoum, décision a été prise de supprimer les images qui représentent une ame vivante, ce qui veut dire que vous ne devez plus avoir d'image de dessins d'âmes vivantes, personnes ou animales sur vos profils ainsi que dans vos albums. Merci de nous aider dans ce travail de perfectionnement islamique en supprimant de vous même ces images (pour les photos supprimez les si elles ne sont pas nécessaires, avis à vérifier)

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    Comme ALLAH سبحانه و تعالى l'enseigne à tout le monde : "Ô vous qui croyez ! Si un homme pervers vous apporte une nouvelle, vérifiez-en la teneur, de crainte de faire du tort à des innocents, par ignorance, et d’en éprouver ensuite des remords." (Sourate 49 - Verset 6) ... Je vous rappelle donc de toujours vous méfier de moi, de mes écrits et de mes paroles, comme moi-même je me méfie d'une partie de mon propre égo, donc vérifiez toujours ce que je pourrais vous écrire et/ou vous dire, éventuellement corrigez moi et/ou demandez moi des précisions sur mes opinions exprimées, ان شاء الله

    L'imam Malik رحمه الله a dit : "La parole de toute personne peut être prise ou rejetée, exceptée celle de celui qui est dans cette tombe [indiquant la tombe du Messager d'Allah صلى الله عليه و سلم ]."
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Tâlib

Tâlib

- Quelques enseignements islamiques concernant "al-Hidjrâ" [en l'Islam] ...

(.../ suite ci-dessous dans le commentaires)
- Il y a 3 jours
  • Membre depuis
    samedi 4 juin 2011 10:36
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  • Tâlib n'aime pas la vidéo partagée par abou_baseth_wa_hamouza_qatoussi

    Al Mahdi et le second Khilafah 48:31
    Al Mahdi et le second Khilafah
    Les ahadiths de référence sont en toute fin de la vidéo.

    hier


    Tâlib بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    Une simple opinion partagée [parmi d'autres]

    Cette vidéo est montée dans le "spectaculaire et propagandiste" ...

    Il y a un mélange d'extrait de film américains, films turcs, et autres séries télévisés arabes, avec les maux découlant d'une interprétation de l'histoire faite à la "holly-houdi-ienne", ce qui permet aux musulman(e)s doué(e)s de raison d'entrevoir d'où provient l'éducation / instruction en l'Islam des concepteurs et diffuseurs.

    Craignons ALLAH سبحانه و تعالى et privilégions d'autres réelles priorités individuelles et communautaires, je conseille à ceux et celles qui seraient intéressé(e)s pour visionner cette vidéo, de privilégier d'utiliser les 48 minutes 31 à mettre en pratique certains actes d'adorations, voir à s'instruire en l'Islam auprès d'une personne de science sur un sujet choisi, cela sera bien meilleur, ان شاء الله

    Je trouve [personnellement] pathétique que nous musulman(e)s, en soyons arrivé à concevoir, diffuser, et apprécier ce genre de vidéo [inutile], et nommer cela "ad-da'wa".

    Qu'ALLAH me pardonne le temps perdu sur cette vidéo dans le but d'exprimer [ou pas] certaines choses.

    و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
    hier
  • Tâlib a ajouté un nouveau commentaire à la vidéo Al Mahdi et le second Khilafah

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    Une simple opinion partagée [parmi d'autres]

    Cette vidéo est montée dans le...
  • Ach a partagé l'activité de Tâlib

    - Pudeur, décence, timidité, ... en l'Islam(.../ suite ci-dessous dans le commentaire)

    hier

    Tâlib (...)

    بسم الله الرحمن الرحيم

    Selon Ya'la Ibn Oumaiya رضي الله عنه Le Prophète صلى الله عليه و سلم a dit : «Allah est pudique et décent. Il aime la pudeur et la décence.» (rapporté par Aboû Dâoûd, an-Nasâ'î, Ahmad)

    'Aïcha رضي الله عنها a dit : "Quelles excellentes femmes que les femmes des Ansârs, la pudeur ne les a pas empêchées de s'instruire dans leur religion." (rapporté par Al-Boukhârî, et Mouslim)

    L'imam Moudjâhid رضي الله عنه a dit : "Deux personnes n'apprennent pas [L'Islam / La religion] : "Le timide et l'orgueilleux"." (rapporté par al-Boukhârî. Ibn Hajar a dit : "Complété par Abou Nou'aim dans "al-hiliya", et sa chaîne de transmission est authentique conforme à la condition de al-Boukhârî")

    (.../ à développer, à méditer, et à appliquer, ان شاء الله )
    Il y a 6 jours

  • بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    @ Islam&Info,

    Il serait intéressant d'apporter vos précisions sur ce sujet d'alliance...
  • Nehhuh aime cette photo طرطوس - سوريا.


    Il y a 3 jours
  • Youhuh aime cette photo طرطوس - سوريا.


    Il y a 3 jours
  • Youhuh aime cette photo حلب - سوريا.


    Il y a 3 jours
  • paradise a partagé l'activité de Tâlib

    - Quelques enseignements islamiques concernant "al-Hidjrâ" [en l'Islam] ...(.../ suite ci-dessous dans le commentaires)

    Il y a 3 jours


    Tâlib بسم الله الرحمن الرحيم
    و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

    @ Nehhuh,

    و فيكم بارك الله

    Auriez-vous le titre de l'article en question, car je n'ai pas le lien affiché, j'ai ceci : "...", et le lien renvoi vers une page d'erreur ?

    Suite à votre remarque concernant l'aspect financier, et pour nuancer les propos de certain(e)s musulman(e)s prônant uniquement le fait de s'en remettre et faire confiance à ALLAH سبحانه و تعالى , quitte à mettre en pratique l'émigration "les poches vides" [une pensée souvent mise en avant par de nombreux "soufis fous", puis par d'autres musulman(e)s vantant être meilleur que les autres], je partagerais [à nouveau] ce rappel afin de mettre en pratique l'obligation de "al-Hidjrâ" de la meilleure manière, celle d'un juste milieu ...

    - Entre la confiance en ALLAH سبحانه و تعالى [Tawakkoul] et la quête de la subsistance [Iktisâb] ...
    http://www.mon-islam.com/reseau-social/profiles/1610talib.html?actid=184551

    رَّبِّ زِدْنا عِلْمًا

    و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
    Il y a 2 jours
  • Tâlib a posté un nouveau statut

    - Quelques enseignements islamiques concernant "al-Hidjrâ" [en l'Islam] ...

    (.../ suite ci-dessous dans le commentaires)

    Lien permanent Il y a 3 jours


    Tâlib بسم الله الرحمن الرحيم
    و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

    @ Nehhuh,

    و فيكم بارك الله

    Auriez-vous le titre de l'article en question, car je n'ai pas le lien affiché, j'ai ceci : "...", et le lien renvoi vers une page d'erreur ?

    Suite à votre remarque concernant l'aspect financier, et pour nuancer les propos de certain(e)s musulman(e)s prônant uniquement le fait de s'en remettre et faire confiance à ALLAH سبحانه و تعالى , quitte à mettre en pratique l'émigration "les poches vides" [une pensée souvent mise en avant par de nombreux "soufis fous", puis par d'autres musulman(e)s vantant être meilleur que les autres], je partagerais [à nouveau] ce rappel afin de mettre en pratique l'obligation de "al-Hidjrâ" de la meilleure manière, celle d'un juste milieu ...

    - Entre la confiance en ALLAH سبحانه و تعالى [Tawakkoul] et la quête de la subsistance [Iktisâb] ...
    http://www.mon-islam.com/reseau-social/profiles/1610talib.html?actid=184551

    رَّبِّ زِدْنا عِلْمًا

    و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
    Il y a 2 jours
  • Jajja aime cette photo حلب - سوريا.


    Il y a 4 jours
  • Jajja aime cette photo طرطوس - سوريا.


    Il y a 4 jours
  • paradise aime cette photo حلب - سوريا.


    Il y a 4 jours
  • paradise aime cette photo طرطوس - سوريا.


    Il y a 4 jours
  • Tâlib a posté un nouveau statut

    - En l'Islam, d'où provient [en partie] le mal qui nous atteint ...

    (... /suite ci-dessous dans le commentaire)

    Lien permanent Il y a 5 jours


    Tâlib (...)

    بسم الله الرحمن الرحيم

    - Les degrés de plainte ...

    L'ignorant(e) se plaint d'Allah سبحانه و تعالى auprès des gens, ce qui est le summum de l'ignorance concernant Celui dont on se plaint et ceux à qui on se plaint. S'il avait connu son Seigneur, il ne se serait pas plaint de Lui, et s'il avait connu les gens, il ne se serait pas plaint auprès d'eux. Un pieux prédécesseur vit un homme se plaindre auprès d'un autre de sa pauvreté et son besoin, et il lui dit : "Ô toi ! Par Allah, tu n'as fait que te plaindre de Celui qui te fait miséricorde auprès de celui qui ne te fait pas miséricorde."

    Il a aussi été dit à ce sujet : "Si tu te plains auprès du fils d'Adam, tu te plains du Clément auprès de celui qui ne fait pas miséricorde".

    L'homme savant ne se plaint qu'auprès d'Allah سبحانه و تعالى . Et le plus savant d'entre eux est celui qui se plaint auprès d'Allah de sa propre personne et non des gens. Il se plaint d'avoir [en lui] des choses permettant aux gens de le dominer, et cela est semblable à Sa Parole :

    ALLAH سبحانه و تعالى dit et enseigne [selon des traduction / interprétations approchantes] :

    "Tout malheur qui vous atteint est dû aux péchés que vos mains ont commis. Et Il pardonne beaucoup." (Sourate achoura - Verset 30)

    "Tout bien qui t'atteint vient d'Allah, et tout mal qui t'atteint vient de toi-même (...)" (Sourate An-Nisâ' - Verset 79)

    "Lorsqu'un malheur vous atteint - tandis que vous aviez infligé le double à vos ennemis- vous dites : "D'où vient ce malheur ?" réponds-leur : "Il vient de vous-mêmes [vos péchés]." " (Sourate Al-'Imran - Verset 165)

    Il y a ainsi trois niveaux : le plus bas est que tu te plaignes d'Allah سبحانه و تعالى auprès des gens, le plus haut est que tu te plaignes de ta personne auprès d'Allah, et le niveau intermédiaire est que tu te plains de Ses créatures auprès de Lui.

    (Extrait tiré de "Kitâb Al-Fawa'id" par l’imam Ibn Al-Qayyim Al-Jawziya رحمه الله )


    - Compléments d'enseignements islamiques liés :

    ALLAH سبحانه و تعالى dit et enseigne [selon des traduction / interprétations approchantes] :

    "Nous n’imposons à personne que selon sa capacité. Et auprès de Nous existe un Livre qui dit la vérité, et ils ne seront pas lésés." (Sourate al-Mou’minoun - Verset 62)

    "Et ceux qui croient et font de bonnes œuvres : Nous n’imposons aucune charge à personne que selon sa capacité – ceux-là seront les gens du paradis : ils y demeureront éternellement." (Sourate al-A’ra - Verset 42)

    "Allah n’impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité. Elle sera récompensée du bien qu’elle aura fait, punie du mal qu’elle aura fait. (...)" (Sourate Al-Baqara - Verset 286)

    (.../ à développer, à méditer, et à appliquer, ان شاء الله )
    Il y a 5 jours
  • Tâlib a posté un nouveau statut

    - Être bienfaisant envers des non-musulman(e)s, n'implique pas pour autant d'avoir de l'affection pour les non-musulman(e)s ...

    (.../ suite ci-dessous dans le commentaire)

    Lien permanent Il y a 5 jours


    Tâlib (...)

    بسم الله الرحمن الرحيم

    ALLAH سبحانه و تعالى dit et enseigne [selon des traduction / interprétations approchantes] :

    "Allah ne vous défend pas d'être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Allah aime les équitables." (Sourate Al-Moumtahanah - Verset 8)

    Ibn Kathîr a dit en commentant ce verset : "C'est à dire qu'il ne vous est pas interdit de faire preuve de bienveillance envers les mécréants qui ne vous combattent pas pour votre religion, comme les femmes et les faibles parmi eux. (...)"

    Ibn Kathîr mentionne ensuite le hadith rapporté par al-Boukhâri et Mouslim, d'après Asmâ' رضي الله عنها dans lequel elle a dit : "Ma mère vint à Médine avec son père durant la période du traité de paix que la tribu de Qouraysh avait avalisé. Je demandai au Prophète صلى الله عليه و سلم : "Ô Messager d'Allah ! Ma mère est venue en espérant que je lui rende visite. Puis-je le faire ?" Le Prophète صلى الله عليه و سلم répondit : "Oui, fais-le." [Ibn 'Ouyaynah a dit : "C'est à ce sujet qu'Allah a révélé le Verset 8 de Sourate Al-Moumtahanah".] Puis il continue en disant :" Allah explique ensuite qui sont les mécréants envers lesquels il n'est pas permis d'être bienveillant ni bienfaisant en ces termes [selon des traduction / interprétations approchantes] :

    "Allah vous défend seulement de prendre pour alliés ceux qui vous ont combattus pour la religion, chassés de vos demeures et ont aidé à votre expulsion. Et ceux qui les prennent pour alliés sont les injustes." (Sourate Al-Moumtahanah - Verset 9)

    Être bienfaisant envers eux ne fait pas partie de l'affection qu'Allah nous a interdit d'avoir envers eux dans Sa Parole :

    "Tu n'en trouveras pas, parmi les gens qui croient en Allah et au Jour dernier, qui prennent pour amis ceux qui s'opposent à Allah et à Son Messager, fussent-ils leur pères, leur fils, leurs frères ou les gens de leur tribu." (Sourate Al-Moujâdalah - Verset 22)

    D'ailleurs, le Prophète صلى الله عليه و سلم aimait son oncle Aboû Tâlib bien qu'il soit mécréant. Et c'est à ce sujet que le verset suivant a été révélé:

    "Tu [Mouhammad] ne peux guider ceux que tu aimes." (Sourate Al-Qasas - Verset 56)

    Ce dernier verset peut être compris de deux manières différentes, dont la seconde comporte un sous-entendu à savoir: tu ne peux guider ceux que tu aimerais qu'ils soient guidés. Cependant, la règle de base - s'il n'y a pas de nécessité - veut qu'il n'y ait pas de sous-entendu. Ainsi, les arguments indiquant qu'il est permis d'éprouver de l'amitié envers un mécréant concernant l'amitié naturelle [due aux liens de parenté]. En effet, personne ne peut maîtriser ce genre de sentiments, et ce n'est pas considéré comme de l'affection interdite.

    و الله أعلم

    (.../ à développer, à méditer, et à appliquer, ان شاء الله )
    Il y a 5 jours
  • Tâlib a posté un nouveau statut

    - Renier [totalement, ou partiellement par certains comportements] les bienfaits d'Allâh [minime paraitrait-il pour l'être humain] implique certaines conséquences ...

    (.../ suite ci-dessous dans le commentaire)

    Lien permanent Il y a 5 jours
  • Tâlib a posté un nouveau statut

    - Quelques sagesses d'un pieux croyant ...

    (.../ suite ci-dessous dans le commentaire)

    Lien permanent Il y a 5 jours

    Tâlib (...)

    بسم الله الرحمن الرحيم

    Hassan al-Basri رضي الله عنه a dit : « Celui qui agit sans science est pareil à celui qui marche "à l'aveuglette", il provoque bien davantage de méfaits que de bienfaits. Recherchez donc la science sans nuire à la dévotion, et recherchez la dévotion sans nuire à la science. En effet, il est des gens qui se sont consacrés à la dévotion en négligeant la science, et ils ont fini par brandir leurs sabres contre la communauté de Mouhammad صلى الله عليه و سلم . Or, s'ils avaient sollicité la science, elle les aurait empêché d'agir ainsi. » (..)

    On rapporte que Hassan al-Basri رضي الله عنه dit à propos d’un "khariji" qui apparut dans la péninsule arabique: « Il vit un acte illicite qu’il désapprouva par un acte blâmable; il voulut le changer et il commit ce qui est encore pire et abominable. » (..)

    Houmayd, serviteur de Hassan al-Basri رضي الله عنه dit: « Un jour, alors que j’étais chez al-Hassan, un homme vint à lui, il resta seul avec lui et lui demanda conseil sur le fait de s’insurger avec Ibn Al-ach’ath contre al-Hadjaj, il lui répondit : ”Crains Allah ! Ô fils de mon frère ! Ne fais pas cela car cela t’est interdit, et ne t’est pas permis.
    Je [Houmayd] lui dit alors : ”Qu’Allah te guide ! Je sais que tu parles en mal de al-Hadjaj, et que tu n’es pas satisfait de sa conduite”.
    Il رضي الله عنه me répondit alors : ”Ô Aboû-l-Hassan [Houmayd] ! Par Allah ! Aujourd’hui, j’ai le plus mauvais avis que j’ai pu avoir sur lui, ainsi que le plus de reproches et de blâmes à son égard, mais saches, qu’Allah te protège, que la tyrannie des rois est un châtiment d’Allah, et on ne fait pas face aux châtiments d’Allah avec des sabres, mais on s’en protège et on les repousse avec les invocations, le repentir, le retour et le renoncement aux péchés. Certes, lorsque il a fait face aux châtiments d’Allah avec des sabres, les châtiments sont les plus tranchants. » (...)

    Al-Hassan رضي الله عنه fut questionné sur le sujet d’al-hadjaj, il répondit : « Il lit Al-Qour’an, il tient des sermons de pieux, il donne à manger, il préfère la sincérité et il terrasse comme les tyrans”.
    Ils dirent :” Que penses tu du fait de s’insurger contre lui ?”
    Il رضي الله عنه répondit : ”Craignez Allah ! Et repentez vous à Lui, Il vous protègera de sa tyrannie, et sachez qu’Allah possède beaucoup de "Hadjaj".» (...)

    (Tiré de l'ouvrage intitulé : "al-Hassan al-Basrî - Sa Piété, Sa Sagesse, Sa Dévotion, Son Ascétisme et Ses Sermons" par l'imam Ibn al-Jawzî رحمه الله )
    Il y a 5 jours

  • بسم الله الرحمن الرحيم
    وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

    @ Manel,

    Il y a une nuance à faire, d'un point de vue shari'â et fiqh, concernant le...
  • Tâlib a posté un nouveau statut

    - Pudeur, décence, timidité, ... en l'Islam

    (.../ suite ci-dessous dans le commentaire)

    Lien permanent Il y a 6 jours

    Tâlib (...)

    بسم الله الرحمن الرحيم

    Selon Ya'la Ibn Oumaiya رضي الله عنه Le Prophète صلى الله عليه و سلم a dit : «Allah est pudique et décent. Il aime la pudeur et la décence.» (rapporté par Aboû Dâoûd, an-Nasâ'î, Ahmad)

    'Aïcha رضي الله عنها a dit : "Quelles excellentes femmes que les femmes des Ansârs, la pudeur ne les a pas empêchées de s'instruire dans leur religion." (rapporté par Al-Boukhârî, et Mouslim)

    L'imam Moudjâhid رضي الله عنه a dit : "Deux personnes n'apprennent pas [L'Islam / La religion] : "Le timide et l'orgueilleux"." (rapporté par al-Boukhârî. Ibn Hajar a dit : "Complété par Abou Nou'aim dans "al-hiliya", et sa chaîne de transmission est authentique conforme à la condition de al-Boukhârî")

    (.../ à développer, à méditer, et à appliquer, ان شاء الله )
    Il y a 6 jours
  • Tâlib a posté un nouveau statut

    - La bonté envers la mère, ainsi qu'envers les parents :

    (.../ suite ci-dessous dans le commentaire)

    Lien permanent Il y a moins d'une minute


    Tâlib بسم الله الرحمن الرحيم
    و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

    @ Mohamed-amine,

    و فيكم بارك الله و آميـــــــــــــــــــــــن و أجمعين
    رَّبِّ زِدْنا عِلْمًا
    Il y a 6 jours
  • Tâlib a posté un nouveau statut

    - Le cœur se noircit, s'obscurcit, ...
    D'où cela provient, et quels sont les remèdes en l'Islam ?

    (.../ suite ci-dessous dans les commentaires)

    Lien permanent Il y a moins d'une minute


    Tâlib (...)

    بسم الله الرحمن الرحيم

    Le Prophète Mouhammad صلى الله عليه و سلم dit en ce sens, dans un Hadith très connu : "Lorsque le croyant commet un péché, un point noir [de nature spirituelle] s’inscrit au sein de son cœur ; s’il se repent [ensuite de son péché], l’abandonne et demande le pardon, son cœur retrouve sa clarté ; s’il augmente (ses mauvaises actions), le point noir s’étend [progressivement] jusqu’à recouvrir entièrement son cœur ; c’est cela la "rouille" qu’Allah mentionne dans le Qour’aane : "Pas du tout, mais ce qu’ils ont accompli "a rouillé" leurs cœurs". (rapporté par Mouslim)

    Dans un autre Hadith, le Prophète Mouhammad صلى الله عليه و سلم dit en ce sens, qu’il arrive que le cœur du croyant soit recouvert par des nuages, comme c’est souvent le cas pour la lune, ce qui lui fait perdre sa clarté ; ensuite, lorsque ces nuages disparaissent le cœur resplendit à nouveau. (Cité par Abou Nouaym )

    Le Prophète Mouhammad صلى الله عليه و سلم disait à une occasion : "La foi s’use dans le cœur à l’instar du vêtement qui s’use. Demandez donc à Allah (constamment) de renouveler (et de revivifier) votre foi." (rapporté par al-Hâkim)

    ALLAH سبحانه و تعالى dit et enseigne [selon des traduction / interprétations approchantes] :

    "Le moment n’est-il pas venu pour ceux qui ont cru, que leurs cœurs s’humilient à l’évocation d’Allah et devant ce qui est descendu de la vérité [le Coran] ? Et de ne point être pareils à ceux qui ont reçu le Livre avant eux. Ceux-ci trouvèrent le temps assez long et leurs cœurs s’endurcirent, et beaucoup d’entre eux sont pervers." (Sourate 57 - Verset 16)

    « (...) puis, en dépit de tout cela, vos cœurs se sont endurcis ; ils sont devenus comme des pierres ou même plus durs encore » (Sourate 2 - Verset 74)

    Le Prophète صلى الله عليه و سلم nous guide dans plusieurs Ahadiths aux moyens permettant d’augmenter notre foi. Il صلى الله عليه و سلم dit : "La foi vieillit dans le vos cœurs comme les vêtements qui perdent leur état neuf. Alors demandez à Allah de renouveler la foi dans vos cœurs". Dans une autre version il صلى الله عليه و سلم dit : "Renouvelez alors votre foi, en vous rencontrant les uns les autres", et dans une troisième : "Renouvelez alors votre foi en répétant le plus possible "La ilaha illa Allah". le Prophète صلى الله عليه و سلم recommande aussi : "Veille à ce que ta langue soit toujours préoccupée par le dhikr et le rappel d’Allah".

    (.../ à développer, à méditer, et à appliquer, ان شاء الله )
    Il y a moins d'une minute
  • Tâlib a posté un nouveau statut

    - "Nul malheur n'atteint l'Homme que par La Permission d'Allâh ..."

    (.../ suite ci-dessous dans le commentaire)

    Lien permanent Il y a moins d'une minute


    Tâlib (...)

    بسم الله الرحمن الرحيم

    ALLAH سبحانه و تعالى dit et enseigne [selon des traduction / interprétations approchantes] :

    "Nul malheur n’atteint [l’homme] que par la permission d’Allah. Et quiconque croit en Allah, [Allah] guide son coeur. Allah est Omniscient". (Sourate "At-Tagaboun" - Verset 11)

    "Et si Allah fait qu’un mal te touche, nul ne peut l’écarter en dehors de Lui. Et s’Il te veut un bien, nul ne peut repousser Sa grâce. Il en gratifie qui Il veut parmi Ses serviteurs. Et c’est Lui le Pardonneur, le Miséricordieux." (Sourate "Younous" - Verset 107)

    "Nul malheur n’atteint la terre ni vos personnes, qui ne soit enregistré dans un Livre avant que Nous ne l’ayons créé ; et cela est certes facile à Allah, afin que vous ne vous tourmentiez pas au sujet de ce qui vous a échappé, ni n’exultiez pour ce qu’Il vous a donné. Et Allâh n’aime pas tout présomptueux plein de gloriole". (Sourate "Al-Hadid" - Verset 22 et 23)

    "Or, il se peut que vous ayez de l’aversion pour une chose alors qu’elle vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu’elle vous est mauvaise. C’est Allah qui sait, alors que vous ne savez pas". (Sourate Al-Baqarah - Verset 216)

    Abou Sa’id Al Khoudri رضي الله عنه rapporte qu’il a entendu le Messager d'Allâh صلى الله عليه و سلم dire : « Que celui d’entre vous qui voit une chose répréhensible la corrige de sa main. S’il ne le peut pas de sa main, qu’il la corrige avec sa langue. S’il ne le peut avec sa langue que ce soit avec son cœur, et c’est là le degré le plus faible de la foi ». (Rapporté par Mouslim)

    Selon Ibn Mas’oud رضي الله عنه le Messager d'Allâh صلى الله عليه و سلم a dit : « Il n’est pas de prophète suscité par Dieu à sa nation qui n’ait eu parmi ses concitoyens des partisans fidèles et des compagnons adoptant sa ligne de conduite et obéissant à ses ordres. Puis il viendra après eux des successeurs qui diront ce qu’ils ne font pas eux-mêmes et feront ce dont ils n’auront pas reçu l’ordre. Celui qui les aura combattus de sa main sera croyant ; celui qui l’aura combattus de sa langue sera croyant et celui qui les aura combattus de son cœur sera croyant. Mais après cela il n’y a plus le poids d’un grain de moutarde de foi ». (Rapporté par Mouslim)

    D’après Abou Yahia Souhaïb Ibn Sinan رضي الله عنه le Messager d’Allâh صلى الله عليه و سلم a dit : "Je m’étonne du cas du croyant, car sa destinée ne lui apporte que du bien, et nul autre que lui n’a cette spécificité : Si un bonheur l’atteint, il remercie [Allah] et ceci est un bien pour lui ; et lorsqu’un malheur le frappe, il se montre constant et cela est un bien pour lui". (Rapporté par Mouslim.)

    Le messager d’Allah صلى الله عليه و سلم a dit vrai en disant : " L’affaire du croyant est étonnante, tout ce qui lui arrive est un bien pour lui. S’il lui arrive une chose qui le réjouit et qu’il remercie, c’est un bien pour lui ; Et s’il lui arrive un mal et qu’il patiente, c’est un bien pour lui. Et ceci n’est que pour le croyant" (Rapporté par Mouslim)

    (.../ à développer, à méditer, et à appliquer, ان شاء الله )
    Il y a moins d'une minute
  • islam4all a partagé l'activité de Tâlib

    - Un certain "excès" en l'Islam peut amener à une certaine "lassitude" et/ou "routine" ...(.../ suite ci-dessous dans le commentaire)

    Il y a moins d'une minute

    Tâlib @ islam4all,

    و فيكم بارك الله و آميـــــــــــــــــــــــن و إياكم و الله أعلم
    رَّبِّ زِدْنا عِلْمًا
    Il y a 6 jours
  • Tâlib a posté un nouveau statut

    - Un certain "excès" en l'Islam peut amener à une certaine "lassitude" et/ou "routine" ...

    (.../ suite ci-dessous dans le commentaire)

    Lien permanent Il y a moins d'une minute

    Tâlib @ islam4all,

    و فيكم بارك الله و آميـــــــــــــــــــــــن و إياكم و الله أعلم
    رَّبِّ زِدْنا عِلْمًا
    Il y a 6 jours