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Ils disent que ma religion est celle de la peur, je dis que ma religion purifie les cœurs , ils disent que nos femmes sont sous-estimées, je dis que dans ma religion, la femme est sacrée.
Ils disent que ma religion est antisémite, je dis qu'elle aime les gens sans limite.
Ils Disent Que J'aime Ben Laden Je Dis Que Je Prie Allah Dés Que J'entends L'aden
Ils disent qu'on est la cause de l'insécurité, je dis que la violence n'a pas de nationalité.
Ils disent que ma religion est celle de la peur, je dis que ma religion purifie les cœurs , ils disent que nos femmes sont sous-estimées, je dis que dans ma religion, la femme est sacrée.
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Ils Disent Que J'aime Ben Laden Je Dis Que Je Prie Allah Dés Que J'entends L'aden
Ils disent qu'on est la cause de l'insécurité, je dis que la violence n'a pas de nationalité.
le Messager d'ALLah (صلى الله عليه و سلم) a dit: «Celui qui a veillé à prier la nuit «de la valeur» par foi et par unique désir de la récompense d'ALLah, ALLah lui pardonne tous ses péchés passés». (ura
1191. 'Àisha (رضي الله عنها) a dit: «Le Messager d'ALLah (صلى الله عليه و سلم) faisait une retraite contemplative (Itikef) dans les dix dernières nuits de Ramadan». (ura)
1189. Selon Abou Hourayra (رضي الله عنه), le Messager d'ALLah (صلى الله عليه و سلم) a dit: «Celui qui a veillé à prier la nuit «de la valeur» par foi et par unique désir de la récompense d'ALLah, ALLah lui pardonne tous ses péchés passés». (ura)
Le Prophète (salla Allahou 'alayhi wa sallam) a dit :
« La sincérité mène aux œuvres de bien et les œuvres de bien mènent au Paradis. L’homme ne cesse de dire la vérité jusqu’à ce qu’on le mentionne auprès d’Allah parmi les véridiques. Le mensonge mène aux mauvaises actions et les mauvaises actions mènent en Enfer. L’homme ne cesse de mentir jusqu’à ce qu’on le mentionne auprès d’Allah parmi les menteurs. »
{"Allah, c'est Lui qui vous a créés faibles; puis après la faiblesse, Il vous donne la force; puis après la force, Il vous réduit à la faiblesse et à la vieillesse: Il crée ce qu'Il veut et c´est Lui l'Omniscient, l'Omnipotent."}
Ibn ‘Omar ( qu'Allah l'agreé) rapporte : L’Envoyé d’Allah - صلى ا لله عليه وسلم - me saisit par mes deux épaules et me dit :
"Sois dans ce bas-monde comme un étranger ou comme quelqu’un de passage "
[ Corroborant ces dires ] Ibn ‘Omar - رضي الله عنهما - disait : "Quand tu es au soir, n’attends pas le matin et quand tu es au matin n’attends pas le soir. Prends de ta santé pour ta maladie et de ta vie pour ta mort"
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Rapporté par al Bukhârî
question: est-il permis à la femme, une foie mariée, de changer son nom de famille, et de prendre celui de son époux en occident ?
Réponse de Sheikh Fawzan: Ceci n' est pas permis, l' appartenance à un autre que le père est interdit en Islam.
Il est interdit en Islam de prendre l' appartenance à un autre que celui du père, que ce soit un homme ou une femme, et celui qui le fait encours une dure menace et la malédiction ...
Dans l’islam, il n’est pas permis à une personne de porter un nom autre que celui de son père, aussi bien pour l’homme que pour la femme. Le Coran est très clair à ce sujet :
« Appelez-les du nom de leurs pères : c’est plus équitable devant Allah. [...] » Sourate 33, Al Ahzab (Les coalisés), verset 5
Et dans la sounnah, on trouve que le Prophète a dit : « Qu’Allah maudisse celui qui se réclame à une personne autre que son père » (rapporté par l’imam Ahmad et d’autres).
L’appellation par le nom du père est valable aussi bien dans la vie ici-bas que dans celle de l’au-delà comme le montre le hadith suivant : « Au jour de la Résurrection, on affectera un drapeau au traître et dira : voici la traîtrise d’untel fils d’untel. » (Rapporté par Boukhari, 5709 et Mouslim, 3265).
On doit donc appeler une personne par son nom et celui de son père, sous la forme untel fils d’untel ou unetelle fille d’untel.
Allah soubhana wa ta3ala a3lam
D’après Abou Malik
al Harith ibn ‘Asim al Asha’ri - رضي الله عنه -, l’Envoyé d’Allah صلى الله عليه و سلم - a dit :
"La purification est la moitié de la foi. Dire : " Louange à Allah [ Hamdou lillah ], remplit la balance. Dire : "Gloire à la transcendance d’Allah, louange à Allah [ Soubhanna Allah, Hamdou lillah ]", remplit l’espace compris entre le ciel et la terre. La prière est lumière. L’aumône est une preuve. La patience est flamboiement. Le Coran est argument en ta faveur ou contre toi. Chaque homme part le matin pour faire commerce de son âme, la sauvant, ou la faisant périr "
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{ Hadith sahih, rapporté par Muslim ( n°223), At-Tirmidhi (n°3517), An-Nasa’î (
L'interdiction pour les hommes de se vêtir de soie ainsi que de se servir de tapis ou de coussins de soie. Les femmes cependant peuvent porter les vêtements de soie:
'Ali (radi'Allahou an'o) rapporte: «J'ai vu le Messager d'Allah (Aleyhi salat wa salem) saisir dans sa romain droite un tissu de soie et dans sa main gauche un objet en or puis dire: «Ces deux choses sont interdites aux mâles de ma nation».
Abû Hourayra 'abd Rahman ibn Sakhr - رضي الله عنه - a dit :
J'ai entendu l'Envoyé d'Allah - صلى الله عليه و سلم dire :
" Quand je vous interdis de faire quelque chose, évitez-le, et quand je vous ordonne de faire quelque chose, faites-le dans la mesure de vos possibilités. Ceux qui vous ont précédés sont tombé dans la perdition seulement par l'abondance de leurs questions et leurs oppositions à leurs prophètes "
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1 Hadith sahih, rapporté par al Bukhârî (13/7288), Muslim(n412). Demandes
"Quand la lumière entre dans le cœur, il s'élargit et s'apaise. On lui demanda: ô messager d'Allah! Quel en est le signe? Il a dit: le désir ardent du monde de l'éternité (l'au-delà), l'hostilité du monde trompeur (d'ici-bas) et la préparation à la mort avant son avènement".
Ibn Qayyim ( Qu'ALLAH l'agrée) a dit: "Il n'y a pas de divergence entre les musulmans sur le fait qu'abandonner la prière délibérément fait partie des plus grands péchés, et que c'est plus grave auprès d'Allâh que le meurtre, le vol, la fornication, et le fait de boire de l'alcool, et que celui qui fait ça s'expose au châtiment d'Allâh, Sa colère, et à l'avilissement ici-bas et dans l'au-delà".